Ciberpunk!!

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Les hago la invitación para que conozcamos a este grupo de ciberactivistas españoles. Les copio su declaración que es interesantísima como introducción a su filosofía.

Ciberpunk es la asociación del movimiento ciberpunk español. Queremos un mundo donde desaparezca la división entre emisores y receptores, donde los medios de comunicación de masas no controlen en exclusiva la representación de la realidad y sean el poder. Queremos ese poder para la gente. Y la blogsfera ha demostrado y demuestra con todas sus consecuencias (13M, revoluciones de colores, caída de Estrada en Filipinas y hasta el maratón sin marcas de Gandía) que sirve para eso, es más, que es el único camino factible hoy para llegar ahí.

Ciberpunk nace de la reflexión generada por el grupo de escritores y lectores que desde 1996 se fue generando alrededor de esta web, que había nacido a su vez de la evolución del primer grupo ciberpunk español (Berlín, 1989). En 2002 el grupo se constituyó como asociación en España y se registró con el número nacional 1702229

La asociación se articula en torno a Documento Identidad que resume nuestra historia e ideas. El documento resume lo que hemos aprendido en estos años en el proceso de entender qué es y qué opciones ofrece la transición hacia la "Sociedad Red", un modelo de organización social abierto como posibilidad por Internet y otras tecnologías de la información en el que las redes distribuidas (derecha) sustituyen progresivamente a las descentralizadas (izq).

En nuestro análisis la Sociedad Red avanza poniendo en cuestión no sólo las estructuras de poder basadas en la mediación de la información, sino también la aplicación de reglas del sistema de propiedad de las cosas a las creaciones intelectuales y las ideas, dando paso a movimientos como el del software libre o la cultura libre, de los que nos sentimos parte y a cuyo avance queremos también contribuir.

Uno de los conceptos más característicos de los ciberpunks, producto directo de las redes distribuidas, es el de plurarquía, un sistema de organización en el que como lo definieron, Alexander Bard y Jan Söderqvist, "todo actor individual decide sobre sí mismo, pero carece de la capacidad y de la oportunidad para decidir sobre cualquiera de los demás actores". En un sistema así la toma de decisiones no es binaria. No es "si" o "no". Es "en mayor o menor medida". Alguien propone y se suma quien quiere. La dimensión de la acción dependerá de las simpatías y grado de acuerdo que suscite la propuesta. Según los mismos autores este sistema "hace imposible manterner la noción fundamental de democracia, donde la mayoría decide sobre la minoría cuando se producen diferencias de opinión". Aunque la mayoría no sólo no simpatizara sino que se manifestara en contra, no podría evitar su realización. Y eso, como ordenamiento interno -y como proyecto social- nos gusta.


George Orwell y la Rebelión en la Granja!

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Por Vlado Mirosevic
Me encuentro leyendo el libro "Rebelión en la Granja", de George Orwell, un escritor que nació en una colonia Inglesa en la India.

Estoy conmocionado con este clásico. Comienza con un prologo sobre la Libertad de Prensa, donde Orwell denuncia la extremada obediencia de la intelectualidad inglesa con la figura de Stalin y la URSS. Al punto de no querer publicar su libro en su época, 1943.
El libro cuenta la historia de una Granja dirigida, naturalmente, por hombres. Los animales de esta granja han comenzado a inquietarse y emprenden una revolcón contra los hombres. Los hacen responsables de todas sus penurias, de su explotación ya que los hombres no producen nada, solo viven del trabajo y la producción de los animales. Los animales declaran a los hombres como sus enemigos, imaginan un mundo ideal sin ellos, con la producción en función de los que ponen su fuerza de trabajo. Claramente una parodia a la dialéctica marxista de la clase dominante, la burguesía y los medios de producción.

Aquellos animales nunca debían parecerse a los hombres, incluso cuando estos estuvieran eliminados, los animales no adoptarían las costumbres ni menos su ordenamiento y estructura explotadora.

Los animales se apoderan de la granja, implantan su nuevo ordenamiento. La especie dominante dentro de los animales, toman el control de todo. Los propósitos de la revolución se contradicen, cuento corto: los animales son explotados por los mismos que gobiernan. La granja se transforma, finalmente, en el mismo sistema de dominación y crueldad que ellos habían derrotado. El totalitarismo gobierna el mundo animal e incluso es peor que la dominación humana.Este libro esta dirigido a retratar la misma traición que hiciera Stalin de la Revolcón Rusa y sus atrocidades totalitarias. Aquí les dejo un resumen del libro o el libro completo.
Stalin:
"Las ideas son mas poderosas que las armas. Nosotros
no dejamos que nuestros enemigos tengan armas, porque dejariamos que tuvieran ideas?"


Lado Oscuro del Universo

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Mañana a las 11:30 am, el astrónomo Chileno José Maza, Premio Nacional de Ciencias Exactas 1999, dará inicio al Segundo Ciclo de Conferencias de Premios Nacionales versión 2006 en el Auditórium N1 del Campus Vicente Kovasevic II de la Universidad Central de Chile - la dirección exacta es Santa Isabel 1278. Esta reunión se enmarcará bajo el sugerente título de "El Lado Oscuro del Universo".

José Maza es reconocido por sus valiosas investigaciones sobre el uso de Supernovas para determinar la escala de distancia y la velocidad de expansión del Universo.

Esta es una buena oportunidad para reflexionar sobre las posibilidades que nos puede dar el abrirnos a otras disciplinas que, producto de una formación tradicional, se muestran como alejadas de las Ciencias Sociales. Por que si nos ponemos a pensar en definitiva toda teoría, toda ciencia, toda visión de mundo - para que sea consecuente - tiene que apoyarse en una concepción de hombre que no puede ser desarrollada bajo el campo de una sola disciplina. Pensar en el hombre nos obliga a pensar en serio, y si entramos en un estudio real de lo que significa ser humano, los limites interdisciplinarios se vuelven nebulosos, los caminos se juntan y la misión es la misma.

¿Cómo dialoga un Cientista Social y un "Científico Duro"? Partiendo desde aquí: "El Hombre". Y en palabras del Astrofísico José Maza: En las miles de Supernovas que han ocurrido en nuestra galaxia se fueron formando los productos químicos que hoy integran la tierra y que constituyen lo que nos rodea y el cuerpo que nosotros tenemos, somos el universo.


Jose Parada


La Revolución de los Blogs

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Por Jose Parada

¿Que hay detrás de las practicas digitales?

El fundamento de lo humano se da en su carácter social, y es desde aquí que se tiene que generar un cuerpo consistente para las posibilidades que nos entrega Internet, es esto lo que le da sentido a la revolución de los Blogs.

Muchas de las posibilidades que se encontraban negadas para la gran mayoría hoy se encuentran a un clic de distancia: La información, la capacidad de reconfigurarse, la posibilidad de que nichos que se encontraban cerrados comiencen a ser permeables para todos, esto genera expectativas y posibilidades increíbles, pero este paraíso posmoderno no se tiene que despegar de la necesidad de crear la pertenencia e identidad que fundamenta y da sentido a lo humano. Este pertenecer se da y se configura en la relación con otros, donde el lenguaje pasa a ser fundamental y junto con el compromiso hacia esa misma comunidad se establece nuestra identidad pública que permitirá darle sentido y humanizar tanto los recursos y posibilidades de Internet como nuestra relación con el mundo.

Fundar esto en una emoción, que es graficado en el estado de ánimo del niño que se encuentra con el mundo, este niño que deja de lado los prejuicios que tienden a reducir el fenómeno, prejuicios que esquematizan el mundo, prejuicio que nos congelan y nos cierran posibilidades. Esta emoción fundamental en la que se cultiva un Blog (una comunidad en definitiva) es “El Asombro”. ¿Por qué “El Asombro"? – porque esta emoción nos libera de la certidumbre, del creer que lo que tengo delante ya lo conozco, creer que mis esquemitas mentales me pueden decir como es el mundo, como es la realidad, y lo más terrible la creencia de saber como es el otro.

El Asombro nos permiten convertirnos en camaleones, El Lenguaje nos permite ser actores-creadores de realidades, Los Blogs nos permiten construir una identidad que muta y se transforma preparándonos para enfrentar un mundo que se mueve rápido. La identidad de la comunidad Blogger fundada en “El Asombro” y esculpida por la magia del “Lenguaje”, nos permiten desarrollar la inteligencia del cambio emocional. Porque la Inteligencia radica en encontrar la emoción adecuada para el momento adecuado. ¿Cómo va a ser eso la inteligencia? – Si, porque nosotros creemos que el hombre funda sus juicios que explican su mundo en las emociones. Lo que la escuela y la universidad cultivan es apagar las emociones, dejarlas fuera y eso nos paraliza, nos congela, porque creemos que nuestros esquemitas mentales basados solo en la razón explican “el” mundo y “la” realidad. Si fundamos los Blogs sobre esquemitas racionales, ni los Blogs, ni los diarios ciudadanos (ni la comunicación humana) tienen sentido. Si fundamos los Blogs (y todas las practicas digitales en definitiva) sobre la emoción básica del Asombro y entendemos el Lenguaje como lo constitutivo de lo humano, vamos a poder crear una identidad con la comunidad, vamos a poder dejar de lado ese individualismo, no nos vamos a entender sin los otros, vamos a poder volver a la polis, vamos a volver a descubrir América, vamos a volver a construir pirámides, vamos hacer política desde el corazón, vamos a hacer historia. Por eso viva la revolución de los Blogs!


Entrevista a Pato Navia

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Amigos, amigas, tuve la oportunidad de conversar con Patricio Navia, destacado cientista político y
columnista de numerosas publicaciones y revistas. Aquí les transcribo lo que fue nuestra conversación, donde habla del rol de los jóvenes en la política, las campañas que pretenden motivar a los jóvenes a inscribirse (como nuestra campaña "Jóvenes Inscritos con Chile") y que piensa de Atina Chile.

Los invito a que la lean!


Claudia Ramos

Lider Atina Chile

1.- ¿Como vez a los jóvenes participando en Política partidista hoy? ¿Crees que prefieren otras formas de participar o que están decepcionados?
No. Yo creo que hay jóvenes que participan en política partidista, algunos de ellos están desilusionados otros no, en general los jóvenes sienten que la política partidista no los representa, porque la política partidista en Chile esta diseñada por y para personas de otras edades, de otro acervo cultural, literalmente de otros mundos. En particular yo creo que para hacer política hoy en Chile en cierto modo hay que ser un viejo chico, de otra forma quedas marginado de lo que es hoy la política, es como llegar a un restauran solo de viejos.

La política hoy no esta diseñada amigablemente para jóvenes, y esto es lo que hacen los partidos políticos, no se adaptan a la nueva coyuntura, no funcionan a la par, por ejemplo las paginas de los partidos, que son un desastre, desactualizadas, no son participativas, son simplemente informativas y ahí es donde los partidos se caen en no ajustarse a los jóvenes y me da la impresión de que tampoco están interesados en hacerlo, no es que este mal, pero va por el lado de que los jóvenes no votan y son mas bien un publico reducido.

2.- ¿A que atribuyes el fenómeno de que los jóvenes entre 18 y 30 años no se estén inscribiendo en los registros electorales?
Yo diría que se debe a dos cosas distintas: uno que los registros electorales no son amistosos como para que los jóvenes se inscriban, me parece lamentable que los registros electorales en Chile hasta hace poco estuvieran muy pocos días abiertos, que sea complicado ir a inscribirse, que sea discriminatorio con los jóvenes que trabajan tiempo completo, es mucho mas factible que se inscriba un joven universitario que un trabajador cualquiera y en este sentido creo que hay una política de exclusión de la que hay que hacerse cargo, creo que la inscripción debería ser automática, hoy en día hay un montón de tramites que podemos realizar por Internet y es ridículo que no nos podamos inscribir por esta misma vía.

Estos son motivos institucionales que dificultan que los jóvenes se inscriban, pero aun así, si estos motivos institucionales no existieran, habría gente que no participaría, y esto porque creo que los jóvenes por un lado sienten que el país esta relativamente bien y que tampoco es tan terrible si gana este o gana el otro, en ese sentido hay menos riesgo en una elección, lo otro es porque no se sienten representados, pero no es solo esto, es porque tampoco creen que la elección vaya a cambiar muchas cosas, esto es bueno y malo, bueno porque indica que el país tiene estabilidad y malo porque cuando la elección no cambia las cosas, la gente piensa bueno entonces para que voy a perder mi tiempo a votando.

3.- ¿Crees que los jóvenes están resignados a que "las cosas van a ser siempre así"?
No creo que estén resignados, no me parece que sea necesariamente negativo que las cosas estén así, no me gusta verlo de esa forma, mas bien lo veo como aceptación, incluso felices de que las cosas estén así. Lo que si siento es que hay muchos jóvenes que quieren que las cosas sean diferentes, sienten que no tienen mucha influencia para lograr lo que se proponen, y eso responde efectivamente a que la sociedad no le pone mucha atención a lo que quieren los jóvenes como también esta el hecho de que los jóvenes son flojos, nunca fue fácil cambiar el mundo, entonces si lo quieren hacer, tienen que trabajar harto, no es como cambiar un canal con el control remoto. En este sentido cambiar el mundo cuesta, no hay que paralizarse, y esto toma tiempo, y un poco la impaciencia de la juventud termina haciendo daño, lo digo porque efectivamente hoy los veo impacientes.

Aun así no se si los jóvenes están mas desencantados que hace veinte años atrás, porque por ejemplo en el 88 estaban todos inscritos porque claramente era una elección especial, era plebiscito, y hoy estamos volviendo a una cierta forma de normalidad.

4.- ¿Qué crees tu que es lo que tenemos que hacer para que los jóvenes se inscriban en los registros electorales?
A ver específicamente veo que hay que eliminar barreras de entradas, hacer mas fácil las votaciones de tal forma que todos participen cuando quieran hacerlo, para esto me parece importante la inscripción automática, si todos estamos automáticamente inscritos, la participación va aumentar, y los jóvenes son de inmediatez, por lo tanto no podemos cerrales los registros electorales 120 días antes de las elecciones, porque deciden votar 10 o 15 días antes.

Lo otro importante, es que al ver a los jóvenes inscritos, los candidatos van a hablar temas que le importan a los jóvenes, esto los va a incentivarlos, pero como hoy los jóvenes no votan, nadie habla de los jóvenes, y por lo tanto ellos no inscriben,. Pero si discrepo con eso de que "los jóvenes no están ni ah", un ejemplo es la campaña Raya con tu Voto, nadie le puso atención al objetivo, si no que a la campaña, se muestra un tipo de jóvenes que no me parece que sean la mayoría, hoy los jóvenes quieren ser exitosos, ganar plata, quieren ser felices, y no necesariamente revelarse. Entonces la campaña ahí fue agresiva. Y hoy los jóvenes están con proyectos personales, y en ellos esta la seguridad de que las cosas están políticamente bien en el país.

5.- ¿Cómo ves a Atina Chile contribuyendo a la participación ciudadana del país?
Creo las instancias que propone Atina Chile son muy útiles, el hecho de que haya gente que este trabajando y contribuyendo al país, representa compromiso, porque integra muchas personas que de alguna u otra forma no estaría integrada si no existiese.

Despues de esta entrevista definitivamente los jovenes tenemos mucha pega por delante, y lo mejor es que el mundo esta echo para reineventarse constantemente, asi que los invito a inventar ¿como hacernos cargo de Chile?.



Igualdad de Oportunidades

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Por Catalina Vial

Existe una tremenda inequidad en términos de oportunidades, desde la más temprana infancia. Esta inequidad está dada por factores culturales, sociales y económicos. Una muestra clara de esto, es la enorme brecha entre ricos y pobres, que es la vergüenza de Chile. A partir del como configuro mi historia de vida y de las oportunidades que la sociedad me ofrece puedo determinar mi posición dentro de este sistema. De ser así, todos deberíamos tener las mismas oportunidades dadas por la Sociedad y solo dependeríamos de nuestra propia gestión a la hora de configurar nuestra historia personal. Pero esto de la Igualdad de oportunidades, en la práctica no existe. La igualdad de oportunidades es un pilar fundamental para sentar las bases de un Chile prospero. Si esto es una urgencia ¿Cuál es el criterio de la clase dirigente que posterga esta urgencia?

Crear conciencia y dimensionar el alcance de este problema es el gran paso que debemos dar como Sociedad, para plantear alternativas viables de SOLUCIÓN REAL. La Sociedad de la Información juega un rol fundamental en la solución de este problema, el Conocimiento es la herramienta clave para crear Conciencia crítica.

Internet proporciona este conocimiento a bajo costo y sin distinción de sexo, estrato socio económico, religión, que además llega a un gran número de personas. El Estado debe jugar un papel protagónico en la solución de este problema, creando instancias eficientes para lograr una solución definitiva.

El Estado debe hacer uso de esta herramienta que es el conocimiento y ponerla al servicio de las personas. Debe difundir el conocimiento en todos los niveles, de calidad y sin censura (ya que el manejo de información privilegiada es una forma de inequidad en término de oportunidades.)

La Igualdad de Oportunidades es un factor fundamental en el desarrollo de un Estado Comprometido con las personas. La Igualdad de Oportunidades nos hace un país más libre libertad que tenemos en la medida que nos autodeterminamos como una Sociedad más justa.


Necesidad del Saber

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Por Diego Sazo M.

"La letra con sangre entra”. Antiguo proverbio educacional que algunos –sino la gran mayoría- de los profesores de antaño utilizaban como recurso de aprendizaje. En una ocasión un profesor de mi colegio, en un momento de desorden y poca atención a su clase, dijo que algo que hacia falta en la educación actual era tal proverbio. Claramente un deje de ironía y de rabia lo impulsaron a decir tal barbaridad. Tal anecdótico hecho me ha llevado a cuestionar semejante situación. ¿Qué hacía –quien sabe si todavía se sigue haciendo- que los profesores llegarán a tal punto de golpear a los alumnos para que éstos aprendieran algo determinado? Razones deben existir muchas. Que era el antídoto ante la poca atención e interés que mostraban los alumnos frente a las materias de estudio, o al añejo axioma de que a golpes se aprende. Pero a raíz de esta reflexión me surge una interrogante aún más profunda y compleja. ¿Qué hace que no exista un interés en gran parte de los alumnos para con los saberes de las distintas materias de estudio?

Leyendo un libro (Unas lecciones de metafísica) del destacado filosofo y académico español, José Ortega y Gasset, no he dejado de sorprenderme con las premisas y supuestos que en el señalado escrito se establecen con respecto al tema. Tales novedosas y copernicanas –a mi parecer- afirmaciones quisiera compartirlas con ustedes.

Ortega y Gasset se pregunta como se puede llegar a saber el saber humano, y se responde a su interrogante señalando que para entender verdaderamente algo es fundamental necesitar ese algo. Esa necesidad debe ser sentida en el fondo del ser del hombre, pues de esta manera se genera un interés auténtico por el objeto de estudio. Recalca que no es un deseo el que lleva propiamente al saber, sino una necesidad. La necesidad por un saber motivará a la satisfacción de ésta, por lo que se buscarán y encontrarán respuestas –sean correctas o no- a tal necesidad. Indica que los que crearon un saber –como algunos antiguos hombres de ciencia- sintieron “no el vago afán de saber, sino el concretísimo de averiguar tal determinada cosa”.

Incluso llega a sentenciar que “el estudiante es una falsificación del hombre”. Tal afirmación se expresa en el texto y no deja a nadie indiferente por lo demás. ¿Qué quiere decir Ortega y Gasset con aquello? Lo dicho por el filósofo se puede analizar según dos aristas: a) Estudiante es aquel que realiza el acto de estudiar. Por su parte, el estudiar es la imposición externa de saberes a la que el hombre esta obligado a interesarse directamente. b) Al obligarse al hombre a realizar algo, “éste pasa a ser una falsificación del hombre, pues ser hombre no es ser, o lo que es igual, no es hacer cualquier cosa, sino ser lo que irremediablemente se es”. Ser estudiante es algo “artificial” que el hombre se ve obligado a ser. El hecho de que el estudiante tipo es un hombre que no siente directa necesidad de la ciencia, preocupación por ésta y, sin embargo, se vea forzado a ocuparse de ella, deriva en que esto ya significa la falsedad general del estudiar.

Finalmente termina señalando que todo lo dicho anteriormente no está orientado a la abolición del estudio, pues éste “es una necesidad inexorable” para el mundo de hoy, ya que el número de hombres que hoy viven sólo puede subsistir “merced a la técnica superior del aprovechamiento del planeta que las ciencias hacen posible”.

En consecuencia, para que yo entienda de verdad una ciencia, no basta que yo finja en mí la necesidad de ella, no basta con que la estudie. Es preciso que se sienta automáticamente su necesidad, que me preocupen espontánea y verdaderamente sus cuestiones: sólo así entenderé las soluciones que ella da o pretende dar a esas cuestiones.

Tales dichos deben llevarnos a la reflexión acerca de cómo se esta haciendo hoy en día el proceso de educar. Según Ortega y Gasset se debe reformar ese hacer humano que es el estudiar, y consecuentemente, el ser del estudiante. Indica que para esto es preciso volver al revés la enseñanza y decir: enseñar, no es, primaria y fundamentalmente, sino enseñar la necesidad de una ciencia, y no enseñar la ciencia cuya necesidad sea imposible hacer sentir al estudiante. Tal práctica es por lo demás muy poco utilizada por los docentes de la actualidad. En gran parte de ellos se comienza de la base de que el estudiante es un ente que puede ser moldeado según los conocimientos adquiridos, además de que es una “máquina” a la cual se le traspasan conocimientos. Como si su cerebro fuera un tubo al cual se puede llenar de éstos.

Las sensatas afirmaciones del filósofo español pueden ser un gran aporte en la materia educacional actual. Siempre y cuando, no se parta del supuesto de que ésta debe ser impuesta, sino necesitada.


Entrevista a Luis Lucero Alday

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Esta es la entrevista que el diario La Segunda le realizó al Rector de nuestra Universidad.

Por René González R. (Periodista Diario La Segunda)


Por ser un plus para la casa y no una conducta sancionable, el Rector de la Universidad Central, Luis Lucero, salió en defensa pública del Decano de Derecho y ex ministro, Juan Guzmán, quien ha sido criticado por el gobierno, el mundo judicial, académico y gremial por haber “disparado a la bandada”, sin aportar nombres ni pruebas, contra los magistrados de la Corte Suprema.

Guzmán abrió fuego contra “algunos”: “Han acosado sexualmente a mujeres”, “bailando desnudos en la mesa de un prostíbulo”, “son coimeros” y uno atropelló a dos personas al conducir en estado de ebriedad... y calló, a pesar de que cuando era juez nunca abrió una causa de oficio ante las irregularidades.

Por escrito y sin derecho a contrapreguntas, Lucero respondió algunas inquietudes de La Segunda, luego de que ayer la Junta Directiva abordara el tema en forma extraordinaria.

-¿Habrá medidas administrativas en contra del Decano?

-¿Por qué habría de haberlas? Ha emitido opiniones a título personal y no a nombre de la Corporación. Esta Universidad se distingue por su vocación por los temas públicos. Nuestros académicos frecuentemente opinan y analizan los distintos ámbitos de la vida nacional, y pueden hacerlo con libertad.

-¿Cómo afecta la imagen de su Casa de Estudios?

-Para la Universidad contribuir a la discusión pública es algo central, y por lo tanto, las declaraciones de éste y otros académicos, contribuyen a potenciar a esta institución como promotora del pluralismo y la tolerancia.


“Valoramos que se abra un debate”


-¿Qué responsabilidad tienen las autoridades y académicos de la Universidad Central en probar sus dichos?

-Ejercer las libertades, en este caso de opinión, tiene siempre como exigencia hacerlo con responsabilidad. Si usted me pregunta por responsabilidades civiles y penales, los académicos y autoridades de la Universidad Central tienen las mismas que cualquier ciudadano.

-¿Cómo enfrentan las reacciones en contra desde el gobierno y de otras autoridades académicas?

-Más allá de las legítimas críticas que se han hecho sobre las declaraciones del Decano Guzmán, valoramos que se abra un debate público sobre el tema de la probidad. Es positivo para el país desarrollar una discusión abierta, con altura de miras, que fomente la búsqueda de diagnósticos compartidos y soluciones a las problemáticas planteadas.

Desde un punto estrictamente académico, para la comunidad universitaria las diferencias de opinión abren espacios de discusión, análisis y aprendizaje. La Universidad Central va a asumir el reto de iniciar un debate, amplio y participativo, respecto de los nuevos desafíos de la Justicia en Chile. Nuestra Universidad tiene un compromiso con el país, y no renunciará a su obligación de ser un foro de discusión y a aportar con propuestas de excelencia.


¿Que significa el Sistema Binominal?

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Por Claudia Ramos.


Para poner OJO en nuestro sistema organizacional de elecciones:
Claramente la mayoría de los líderes políticos de nuestro país, de derecha o izquierda, se pronuncian y promueven el cambio de nuestro sistema para elecciones parlamentarias. Por esto y por lo que significa para nuestra constitución política y para una efectiva participación ciudadana, propongo tener más que claro y presente lo siguiente:

Según nuestra constitución Política regida desde el Régimen autoritario de Augusto Pinochet, la constitución se enuncia así:

“Art. 109 bis. En el caso de elecciones de Parlamentarios, el Tribunal proclamará elegidos Senadores o Diputados a los dos candidatos de una misma lista, cuando ésta alcanzare el mayor número de sufragios y tuviere un total de votos que excediere el doble de los que alcanzare la lista o nómina que le siguiere en número de sufragios.”

Esto también se puede interpretar de forma que si ninguna lista obtiene los dos cargos, cada lista escogerá un cargo siempre y cuando obtengan las dos mas altas mayorías de votos, después de esto se escoge al candidato que obtuvo mayor cantidad de votos en cada lista.
Basándonos rigurosamente en lo anterior, se produce que

1. No se eliminan los tres tercios de la política Chilena: Surge una clara tendencia por los bloques partidarios, en otras palabras se estructuran coaliciones de partidos cuando estos no son capaces de conseguir una votación superior. Las elecciones se efectúan entre dos bloques, generando exclusión para otras tendencias minoritarias.
2. El sistema binominal favorece a la Oposición: Los únicos directamente beneficiados con el sistema actual, ya que éste les permitió y permite tener una amplia representación en ambas cámaras, sin esforzarse demasiado para captar votos, y permitiéndoles en cierta medida asegurarse por lo menos un candidato por distrito.
3. Distorsiones en cargos y votos: Provoca distorsiones graves entre el número de cargos y votos obtenidos, las que son “resueltas” a través de las negociaciones que preliminarmente realizan los partidos, por lo que la proporcionalidad no es un resultado del sistema binominal.

El sistema electoral de nuestro país no es una banalidad mas que se le ocurrió poner de moda a Don Kike Morande no, Los sistemas electorales son una de las base de los Estados Democráticamente constituidos, se reflejan en la participación ciudadana y en la gobernabilidad de nuestro país. Por esto es de suma importancia que cada ves que como ciudadanos nos pronunciemos y privilegiemos alguna postura de cambio o reforma a nuestro sistema electoral, tengamos claro de qué estamos hablando. Por ultimo como en todo proceso de cambio, las reformas deben estar precedidas por un debate que demuestre la necesidad de cambio y urgencia que se necesita para este tipo de cosas.
En definitiva “Nos hacemos cargo o nos hacemos los lesos”, Pero recuerden que aun tenemos un Chile donde hay mucho que trabajar y reinventar, esto no ocurrirá solo, o porque vivenciamos una época de elecciones no, esto ocurrirá a medida que cada uno de nosotros se informe, consiéntase, pronuncie y tome acciones respecto al tema.
Este es el estilo Atina Chile, una ves mas los invito a sumarse y preguntarse ¿donde no estamos reinventando Chile? Sin duda un ejercicio que contribuye en un profundo cambio al sentido común actual, no solo de la sociedad, si no que también de nuestros candidatos presidenciales, que finalmente son un fiel reflejo de nuestra sociedad.


Nacerá el nuevo Movimiento Universitario

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Por Vlado Mirosevic

Una invitación a mirar distinto, una invitación a jugar distinto, una invitación a amar distinto, una invitación abierta a la juventud a inventar una épica distinta y una inmensa invitación a imaginar un Chile distinto. Sin duda, las conversaciones que ponen los líderes en una comunidad, con el tiempo se transforman en interpretaciones colectivas. Interpretaciones que nos marcaron al nacer, nuestra forma de mirar el mundo, nuestra parada frente al futuro, nuestro más profundo sentido de ciudadanos. Finalmente los líderes son los que configuran el espíritu de una comunidad, los que le dan forma al pertenecer.

Es ahí el desafío que tenemos los lideres de Chile, sobre todo los que hoy somos jóvenes, de transformar el sentido común que nos desalienta, que nos motiva a dejar la pasión y a reemplazar la esperanza por desconfianza.

Es aquí donde quiero conectar al dirigente universitario con el educador social, que es capaz de transformar ese espíritu desalentador por una nueva épica para su comunidad. Quiero contarles la experiencia de dirigentes juveniles y universitarios en el mundo, que se trasformaron en emprendedores sociales y que posiblemente en algunos años mas, en futuros lideres políticos para sus naciones.

Quiero partir con un caso cercano, en Latinoamérica, que no deja de asombrarme, por su capacidad organizativa y por su enorme compromiso por hacerse cargo de anomalías sociales, que yo creía ya estaban superadas. Es el caso de la Federación Universitaria de Argentina (FUA), la más grande de Latinoamérica, agrupa a 378 Centros de Estudiantes, 36 Federaciones Regionales y 1.200.000 estudiantes universitarios integran la central estudiantil del vecino país. Una Federación con historia reivindicatoria y contestaría, pero que desde 1996 comienza un programa distinto de corte emprendedor con gran solidaridad patriótica, ya que sus lideres pasan de solo denunciar las desigualdades de Argentina a organizar a miles de estudiantes universitarios en la lucha Contra la Pobreza. Dicho programa se llama "Nunca es Tarde" el proyecto se sustenta en el concepto de Educación Popular y partió alfabetizando a niños y adultos, con el tiempo implementaron dos programas mas: alfabetización informática y tutorías de apoyo al aprendizaje para niños escolares.

Solo para ilustrar tal anomalía social, solo en la ciudad de Rió Cuarto de los 50.000 niños, 5.000 eran analfabetos, para que decir cuantos eran analfabetos digitalmente. La F.U.A hoy moviliza a casi todas las regiones de Argentina, haciendo convenios con instituciones como Municipios, ONG y el Gobierno. El programa no deja de ser un éxito en crecimiento. A nivel nacional es una iniciativa que apunta a alfabetizar 700.000 personas.

Es sorprendente, los invito a mirar el fenómeno. Hoy la Federación tiene lideres que después de un par de años de programa, comprenden muy bien la conexión educación popular / superación de la pobreza y es mas, como ellos mismos declaran "Somos una organización estudiantil con la capacidad de establecer políticas sociales" y yo diría con gran masividad y organización, y lo que es más esperanzador, con la necesidad del Gobierno de ser socios de los estudiantes federados.

El actual Presidente de la FUA, es Maximiliano Abad, perteneciente al movimiento que históricamente ha ganado la FUA, llamado Franja Morada.

Otro caso interesante, ocurre en España, donde funciona el Consejo de Juventud de España, que agrupa a organizaciones juveniles como Federaciones de Estudiantes, Juventudes Políticas, Grupos de Opinión política (no ligados a PP) y otros. Me llamo la atención la gran cantidad de organizaciones, tan distintas, pero que confluyen en un propósito mayor. Es parte de lo que debemos hacer en nuestro país, entender que las posiciones políticas y dirigenciales no están por encima del Nosotros, que si bien es cierto hay tantas cosas que nos dividen, el Amor a Chile nos une en ese propósito mayor. El CJE busca diseñar políticas públicas y apropiar a la juventud en inventar España.

En ese afán quiero presentarles un proyecto muy loco: el lanzamiento de una bebida energética "Referéndum Plus" que a través de una campaña publicitaria, muy provocativa, llama a votar a todos los jóvenes en el referéndum de la Constitución Europea. El CJE organizo 154 comandos que repartieron 250.000 latas de esta bebida. En España hay 10 millones de jóvenes que podían votar y como sus propios inventores declaran "Algo teníamos que hacer para animarles a votar". Fenómeno probado ya que en la ultima elección Presidencial, dos millones de jóvenes se inclinaron a favor de Zapatero y eso cambio la elección. Los invito a ver los Spot Publicitarios, con los cuales me reí mucho. También les presento a las mujeres líderes que emprendieron él primer llamado a votar y que encabezan la Comisión Permanente del CJE: Lucía Sala Silveira, Presidenta y Concepción Estrada Martínez, Vicepresidenta. La primera pertenece a las Juventudes Marianas Vicencianas, agrupación cristiana y la segunda a las Juventudes Socialistas de España.

Otro tipo de liderazgo en el mundo universitario son los Grupos de Opinión Política que si bien es cierto no representan a todos los estudiantes (no son Federaciones) generan parte importante del movimiento universitario y muchos de ellos aspiran llegar a la dirigencia formal. Ofrezco un caso de ellos para observar, quizás no desde los proyectos emprendedores, pero sí desde la reflexión y los lideres de opinión. Es así como encontré al grupo Universitarios Progresistas de la Universidad de Alicante de España. Su Líder es Juan Ángel Conca Pardo. Les propongo estudiemos y discutamos, mas adelante, sobre la influencia de estos grupos intermedios, ya que es desde ahí que actúa Atina Chile!

LOS INVITO A IMAGINAR

Estoy convencido que el dirigente universitario o educador social no solo debe escuchar y hacerse cargo de preocupaciones comunes, sino también encarnar un estilo ético, que con su ejemplo, movilice a los demás a emprender. El líder universitario educa sobre la POLITICA con mayúscula.

Sueño con lideres que hablen de bondad y coherencia, sueño con lideres que no solo denuncien sino también se comprometan con el futuro y, es por eso que quiero transformar la mirada y estilo tradicional que tenemos de liderarnos. Los invito a inventar un movimiento universitario con sentido de país. Donde no solo sea necesario hablarle a nuestros compañeros de universidad, sino también a nuestros padres.

Esto recién comienza............


La Ontología del Lenguaje y la Creación de Nuevos Mundos

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Por Catalina Vial

(Refexiones a patir de el libro Ontología del Lenguaje de Rafael Echeverria)

La Ontología del Lenguaje reaparece como una visión esperanzadora, representa un intento de ir más allá de la actual comprensión de nosotros mismos, y a la vez, nos concientiza de nuestro rol de creadores de nuevos mundos, a partir del lenguaje.

Es así como se plantea el lenguaje del devenir. Y para ello es necesario comprender la nada, como un espacio apto para generar otros nuevos, y no como un nihilismo pasivo.

A partir de que nos sepamos seres linguísticos y tengamos absoluta conciencia de esto, podemos entender nuestro mundo, a los demás y a nosotros mismos de una manera más completa.

Y es que creo que mucha de nuestra frustración como sociedad pasa por la falta de comprensión de lo que ocurre en nuestras vidas. Porque no siempre debemos esperar que esta se genere por si misma de acuerdo a lo que requerimos para vivirla. Hay que crear nuevos espacios para intervenirla.

Nos permite ser libres, elegir lo que nos llevará a convertirnos en aquel ser que hallamos escogido.

En la Ontología del Lenguaje hay una esperanza para que todo suceda, nos otorga libertad en el diseño de nuestra vida, pero a la vez , nos hace responsables de esta construcción y de la configuración de nuevos espacios que compartimos con los otros.

Un reflejo de creación de nuevas realidades a partir del lenguaje son la instantaneidad de la información, la creación de nuevas maneras de informarnos a partir en los diarios de participación ciudadana que se manifiestan como ágoras donde inventamos nuevas oportunidades, el mismo proceso de Globalización que implica una nueva estructura en la forma de relacionarnos y que determina el actual paradigma mundial.


La Opinologia v/s La Participación

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Por: Patricio Morales

Durante esta semana pude presenciar en la televisión de nuestro país la gran fama y absorción que a tenido el fenómeno de la opinologia en nuestra sociedad, una aceptación que me hace preocupar de nuestro futuro, y pensar que la opinología con sus criticas destructivas basadas en cagüines y el tan caracterizado de nuestra sociedad chaqueterismo, no hace nada mas que estancarnos como sociedad y no preocuparnos de lo que realmente interesa, nosotros mismos y los que nos rodean, de luchar por nuestras metas e intereses y no llegar a un futuro de arrepentimientos donde no nos sintamos identificados con nada de lo que vemos.

He podido ver que esa aceptación por la opinología no solo esta en la televisión, sino que también a sido llevada a la practica en nuestro día a día. Lo que nos a convertido en personas ajenas a la participación y nos relegado a ser meros espectadores de nuestras propias vidas; una opinología que contamina todo posible intento participativo, en donde todos piensan “para que generar un cambio si a nadie le interesa” o “para que lo hago yo, si es mejor que otro lo haga”, “para que hacerme participe si puedo opinar y desde esa postura no pierdo tiempo”.

Bajo este contexto veo también que las ultimas personas que han podido sobrevivir a esta enorme “ola” opinologica, están desapareciendo al ver que sus ideales no son posibles de cumplir en una sociedad donde no hay apoyo y cabida.

Es por estas personas que formamos Atina-Central, para construir un lugar donde la participación encuentre un medio donde comenzar a erradicar la opinología, y de una vez por todas hacernos cargo de nuestro futuro, cuando aun tenemos tiempo, de fortalecer nuestras habilidades de lideres y cambiar ese estereotipo de chilenos quedados y chaqueteros, donde la competencia no sea un defecto sino una virtud.

En Atina-Central esperamos poder identificar y motivar a la gran mayoría de los alumnos de nuestra universidad para que todos podamos participar y entregar nuestra visión y aporte de universidad.

-Durante este año tendremos esta revista diaria donde informaremos sobre nuestras actividades, como también diariamente escribiremos sobre temas que a todos nos interesan y que buscan generar una conciencia universitaria.

-Esperamos a la vez que nos dejes tu opinión sobre el movimiento, y si es posible que te unas a nosotros en esta causa que a todos nos aqueja.

-Nuestra revista diaria también es un lugar en el cual puedes mandar tus artículos, opiniones, dudas o problemas los cuales con honor y agrado publicaremos e intentaremos solucionar.


Universidad y Discapacidad

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Pedro Pablo González

Este artículo pretende presentar una problemática que no vemos ha menudo pero que afecta a personas que conviven con nosotros y les causa más problemas de los que ya tienen.

Básicamente trataremos las prestaciones de las Universidades a los Discapacitados. Comenzando con buenas noticias, apeló a la infraestructura que guiada a una integración se ha desarrollado acorde con personas que por ejemplo tienen que usar silla de ruedas, y me refiero a ascensores, rampas y baños destinados a los discapacitados.

Retomando el tema central quiero explicar uno de los problemas que se someten los discapacitados al integrarse a la vida estudiantil, este trata su evaluación en los ramos que deben aprobar, y un ejemplo claro es decir que las universidades no crean modos de evaluación diferentes, para personas que en instancias de su vida perdieron la facultad de poder utilizar sus manos para escribir, y que lamentablemente tengan que enfrentar una serie de dificultades al llegar a controles, solemnes o exámenes.

Este caso lo he tomado de un compañero de Universidad que ha funcionado como un conejillo de indias, para una serie de profesores que se han complicado por su paso por dicha institución.

Para mí el problema no esta en los profesores y los voy a justificar pidiendo una capacitación mínima de parte de la Universidad, en base a un plan de estudios que no sea diferente al de cualquier alumno regular, pero que si se ocupe de las instancias de aprendizaje y evaluación.

De esta forma me parece una convivencia más armoniosa y menos traumática para personas que sufren alguna discapacidad. Tengo claro que el problema de fondo es cultural pero la idea es crear iniciativas que hagan cambiar nuestra mentalidad, reparar en problemas que se nos van presentando es lo mas importante para comenzar. En la medida en que nosotros también nos vamos adaptando a las personas discapacitadas, todos nos vamos integrando por igual al mundo.

Discapacidad: Es un termino genérico que incluye deficiencia de las funciones y/o estructuras corporales, limitaciones en la actividad y restricciones en la participación, indicando los aspectos negativos de la interacción entre un individuo (con una condición de salud) y sus factores contextuales (factores ambientales y personales)

  • Personas con discapacidad y educación Universitaria completa: 42.809 personas
  • Personas con discapacidad y educación Universitaria incompleta: 49.378 personas
  • De un total de todos los niveles de educación de: 2.068.072
  • El 31,3% de las discapacidades, es física y equivale 1.048.347 personas


Esto y mucho más.

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Escrito por Christofer Molina

Muchos de los jóvenes que ingresan a la universidad lo hacen pensando que en esta se les entregara la llave de la puerta al éxito o a lo menos que le ayudaran a encontrar el camino correcto para un seguro futuro laboral, para que hablar de todas las personas que idolatran los centros de estudio superior y que aun lo ven
como descifradores del mapa de algún tesoro, bueno cuando empiezas a estudiar seguramente tu crees lo mismo, hasta que poco a poco te vas desencantando y vas viendo la realidad de las cosas dándote cuenta que no todo es tan fácil como creías, por una parte la institución no es perfecta (profesores irresponsables, administrativos que no te pescan, te quitan beneficios antes ofrecidos, y peor aun compañeros titulados de tu misma carrera cesantes y trabajando de cualquier cosa menos en aquello que
estudiaron) y es en ese momento cuando abres los ojos, y tienes la opción de tomar las que para mí son tres decisiones o formas de enfrentarte ante estas circunstancias, primero puedes caer en depresión, retirarte y el próximo año matricularte en otra universidad y en una nueva carrera, segundo te puedes hacer el loco y seguir este camino que seguramente te llevara tarde o temprano a sufrir una seguidilla de desilusiones y futuras frustraciones ya sean estudiantiles como laborales, es decir, te retiras de este mundo estudiantil que algún día creíste que era una maravilla o te conviertes en uno mas de los cesantes ilustrados que hoy en día existen en nuestro país, y tercero tienes la posibilidad de hacerte cargo y que significa esto, que te des cuenta que la universidad no te hace a ti, sino que tu haces la universidad, que mas allá de lo que esta te ofrece existen muchas otras cosas que pueden ir aumentando tus conocimientos y capacidades, que ese producto denominado carrera lo puedes ir desarrollando no solo en esta estructura sólida con una dirección fija, sino que también existen múltiples puertas que al abrirlas podrás encontrar pequeños y grandes aportes que van ir haciendo tu carrera y configurando tu persona como estudiante y a futuro como profesional, asumir compromisos, convertirte en miembro activo de la comunidad estudiantil, ser un aporte y no un obstáculo, ser nosotros constructores de nuestro futuro y de nuestra identidad como estudiante universitario, de seguro que si los estudiantes tomáramos la ultima opción, los centros de estudios se convertirían en la clave del éxito y por que no en descifradores de mapas, creadores de nuevas prácticas culturales, etc, ya sean para encontrar algún tesoro como también para encontrar y abrir nuevos mundos llenos de posibilidades para el crecimiento individual y colectivo.



Escrito por Vlado Mirosevic



"EL PROBLEMA DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR ES MÁS QUE FINANCIERO, SINO ESPIRITUAL Y DE DISEÑO"

En Chile el liderazgo tiene un defecto, se transforma lentamente, mientras el mundo lo hace rápidamente. Por un lado las conversaciones que traen los líderes traen consigo a la vida un mundo nuevo, por lo tanto en la medida que los lideres rediseñen con rapidez sus conversaciones, los mundos se abrirán mas rápidamente y así sus múltiples oportunidades.

El cortoplacismo con el cual los lideres proyectan el futuro, creo tiene que ver con esto, su incapacidad de rediseñar conversaciones, por lo tanto la incapacidad de replantear desafíos. Es por eso vemos grandes sectores de la sociedad, como es el caso del movimiento universitario, que ha sido incapaz de replantearse nuevas proyecciones, manteniendo una sola conversación publica por demasiado tiempo, sin mayores resultados, lo que produce un desaliento colectivo y por otro lado marca un sello clásico de enfrentar los desafíos, sello con el cual la mayoría de los estudiantes universitarios no se sienten seducidos ni provocados.

Siguiendo el ejemplo del movimiento estudiantil, se ha planteado que el gran problema de educación chilena es financiero, por lo tanto las movilizaciones de sus dirigentes se focalizar en conseguir, año tras año, "cosas". Aun así, creo que el problema de fondo de la educación chilena y también del movimiento estudiantil, es espiritual y de diseño. Espiritual porque la desidia y el descompromiso nos corroe, espiritual porque nos planteamos un solo desafió medido en cosas y no grandes desafíos medidos en transformaciones culturales, es que acaso podemos hacer tan poco. Es que acaso creer que tenemos tiempo de pelear entre nosotros, no es un problema espiritual. Es que acaso perder la Esperanza, no es un problema espiritual.

Por otra lado afirmo que también existe un problema de diseño. ¿Para que mundo somos formados? ¿Profesionales para que desafíos estamos educando?

En las universidades se nos invita a "carreras universitarias", en donde muchos padres financian esforzadamente la "ilusión" de que con el titulo universitario, sus hijos tienen parte del futuro asegurado. Digo ilusión porque esto esta pensado para el siglo pasado, donde las profesiones eran carreras, o sendas para toda la vida, muchas veces nuestros padres ingresaban a una compañía o empresa que comúnmente les aseguraba hacer carrera de largo aliento dentro de ella. Hoy el mundo se ha transformado, el mundo del trabajo ya no tiene esa dinámica, los nichos de estabilidad laboral se han convertido en la incertidumbre misma. Los trabajos son cambiantes y el titulo universitario no implica tener claridad en la oferta que somos, donde sabemos agregar valor, por el cual, ahora, nos contratan. Y aquí viene la segunda parte de la historia, aquella familia que financio esa ilusión, con mucho esfuerzo, queda perpleja junto a su hijo, por el mundo que le toca vivir, por no poder cumplir el anhelo de abrirse nuevas oportunidades y con eso también a su familia. Todo esto sumado a una cultura educacional, poca emprendedora donde los estudiantes se les forma en como salir a buscar trabajo, antes ni en eso, y no en como inventar trabajo, como generar riqueza y como innovar. Lo cual significa progreso y equidad para Chile. En definitiva tenemos una gran masa de jóvenes con títulos universitarios, que no saben para que sirve, porque el titulo solo no les da trabajo.

Esta digo yo, debe ser el norte del nuevo movimiento universitario, la principal conversación publica que los lideres debemos levantar. Sumando a esta, otras conversaciones que atisben el futuro. En eso creo infinitamente en el poder de mi generación para embarcar al país en su futuro, creo en los estudiantes de Derecho y su conversación sobre propiedad intelectual e innovación, creo en los estudiantes de Ciencias Biológicas y su conversación sobre la inversión biotecnológica para potenciar exportaciones, creo en los estudiantes de Comercial y su conversación sobre democratización de la capacidad emprendedora, creo en los estudiantes de Artes y su conversación sobre como proyectar la identidad de Chile hacia el mundo con glamour y seducción, creo en los estudiantes de Educación y su conversación de conectar la educación básica con la multimedia, creo en los estudiantes de Ciencias Sociales y su conversación de dignidad por tener vergüenza de tener pobreza.

En eso consiste la capacidad de rediseñar conversaciones, en eso consiste los desafíos del nuevo movimiento universitario, que los invito a formar.

Los líderes le dan sentido a la vida, los lideres universitarios les dan sentido a las profesiones, los lideres jóvenes le dan sentido a una generación. Los lideres de una generación le dan sentido a la patria nueva.

DISCUTAMOS!


Reflexiones Universitarias

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Escrito por Diego Sazo

Más que nervios, curiosidad. Eso era lo que sentía. Era mi primer día de clases en la Universidad y esperaba conocer aquello que tanto en el colegio me habían hablado. En épocas pasadas era sólo el privilegio de algunos. Pero en ese momento yo estaba ahí. Mis padres se sentían orgullosos –y yo de ellos por darme tal oportunidad–, pues veían en mi algo que ellos no pudieron hacer, estar en la Universidad. Sentía un tanto de auto presión, pues sabía que muchos deseaban estar en mi lugar, pero no podían ya sea por medios o por recursos. Observaba mi entorno y sentía como muchos de mis compañeros –no todos– compartían los mismos sentimientos que yo en ese momento. “Motivación” era la palabra que más identificaba a ese grupo de estudiantes. Con el correr de los días, tuve mis primeras clases y el saber de los profesores me asombraba. La infraestructura, bibliotecas, etc. Todo era impresión para mí.
Pero con el paso del tiempo una decepción comencé a sentir. Una serie de situaciones afectó en este hecho. El poco interés, esa suerte de nihilismo –como diría Nietzsche- en mis compañeros me extrañó. Aquellos que vi entusiasmados con el querer saber, con el querer conocer nuevas cosas, ya no eran los mismos. El ver que el propósito de gran parte de los alumnos de la Universidad era “pasar” el ramo, y no aprender de esté me resultaba chocante. ¿Cómo no me iba a llamar la atención el hecho de que el “carrete” fuera en muchos el eje fundamental de la vida universitaria?, ¿o el que la lectura fuera un hábito que iba de la mano si y sólo si existía evaluación de por medio? Luego de todas estas interrogantes me surgió otro cuestionamiento. ¿Qué pasaba entonces con aquel concepto de Universidad, aquel que decía que era una fuente de conocimiento y debate, de investigación y de formación profesional. La Universidad como institución no puede quitarse responsabilidades, pero tampoco los estudiantes. Algo ocurre, y a saber es responsabilidad compartida entre ambos actores. Ya habrá oportunidad para escribir sobre la institución. Ahora me centro en los estudiantes.
Veo a algunos más preocupados de sacar aquel “cartoncito” llamado título, que de ser profesionales aptos y capaces de ser un aporte para la sociedad actual.
Pero ante un problema siempre es posible ver una oportunidad. Y es esa oportunidad la que debemos recoger y aprovechar. Que comience a existir un cambio de actitud en nosotros, que surja un interés y compromiso por ser mejores como alumnos y como Universidad. Ya es hora de que escribamos Universidad con mayúscula. De que nos sintamos orgullosos de ser parte de una Universidad. Que existan más instancias de debate y de sabiduría, de fomento a la investigación. Que aquellas ideas buenas y que sean un aporte lleguen a ser recogidas y llevadas a la práctica. Que el hecho de que algo no se haya hecho antes, no sea impedimento para intentar hacerlo. Como dirían algunos, esta es una invitación a que “creamos más”, pues el futuro de Chile “esta en nosotros”.


Power to the people!!

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El movimiento Atina Central entrevistó al ex dirigente FECh, Alberto Precht, para discutir sobre el periodismo ciudadano, concepto que él dirige en el país, apoyado por el Movimiento Atina Chile, y desde donde ha impulsado en el país tres diarios regionales – El Morrocotudo (en Arica), El Rancahuaso (en Rancagua) y El Amaule (en Curico y Talca).

Por Catalina Vial

¿Qué significa para ti el periodismo ciudadano, como lo ves tú?

El periodismo ciudadano es la forma de expresión democrática, donde todos por igual sin diferencias podemos narrar la vida de nuestras comunidades, alarmar y despertar a nuestros pares, buscar en conjunto soluciones, traer el futuro, y construir de manera comunitaria el futuro de la ciudad. Los diarios ciudadanos no son diarios propiamente tales si no que son verdaderas ágoras digitales, donde los ciudadanos nos reunimos a construir ese sueño de futuro compartido que es Chile.

El periodismo regional en Chile esta plagado de farándula y crónica roja, entonces es evidente que el ánimo y conversaciones de nuestras ciudades estarán marcadas por esos titulares. Nuestro modelo de periodismo ciudadano busca la creación de nuevas conversaciones basadas en el emprendimiento, en el optimismo, en la denuncia proactiva y en la democracia en donde todos desde estos medios no sólo pueden expresarse libre y responsablemente si no que pueden influir de manera decisiva en el futuro. Con el periodismo ciudadano se acorta la diferencia entre autoridad y ciudadano, se mejora la comunicación, se mejora la política, en resumen los ciudadanos nos hacemos cargo de nuestro destino.

¿De qué manera aportan los diarios ciudadanos en la vida de las personas que los construyen?

El viernes pasado dictaba un taller a corresponsales ciudadanos del Rancahuaso en Rancagua, al preguntarle a uno. Él me dio la respuesta precisa a tu pregunta:
"Uno es corresponsal ciudadano los 365 días del año, uno con esto es ciudadano todo el año no solo para las elecciones"

Ejemplos como ese se multiplican por cientos, los diarios ciudadanos permiten que se fortalezca la identidad en lo individual y que se construya comunidad en lo colectivo.
Para estos medios es normal que escriban las autoridades, los vecinos, las trabajadoras de casa particular, los trabajadores, los estudiantes.

Esto cambia las formas de relacionarse, para muchos hubiera sido inimaginable comentar una nota del diputado o del empresario, y estos a su vez de participar de las conversaciones de los vecinos.

Sin duda cambia la vida, los corresponsales ciudadanos nos sentimos orgullosos de serlo y eso se palpa en el diario en cada nota.

¿Qué significa para ti, de tan joven estar involucrado en esta forma de interacción ciudadana?

Sólo mi responsabilidad, en los gobiernos del presidente Frei Montalva o del Presidente Allende contábamos con grandes ministros que no superaban los 30 años.

Con esto voy que la edad nunca puede ser un impedimento para asumir grandes desafíos
Sin duda hoy estamos viviendo en una sociedad sobretodo en nuestro mundo universitario de una especie de predestinación que hace que postergamos nuestras mejores capacidades en los servicios de los demás.

Me explico, entramos a estudiar una carrera 5 años, y decimos cuando salga haremos algo, pero salimos y de ahí postergamos hasta que formamos familia y así seguimos postergando, el llamado hoy debe ser a que los jóvenes nos hagamos cargo del futuro de nuestro país, es hoy donde podemos con quizás más fuerza y dedicación que nunca a proyectos como estos.

Debo reconocer que ha sido una responsabilidad y un desafío enorme que me ha cambiado la vida, y me pone infinitamente feliz poder ser un real aporte desde la plaza ciudadana.

A partir del existo de El Morrocotudo y , El Rancahuaso y de El Amaule, ¿cuáles son los nuevos proyectos?

- (No es fácil contestar esta pregunta)-
Bueno por razones obvias no puedo ser muy específico, pero lugares donde poner lindas plazas cuidadas por los ciudadanos que las circundan están llenos. Pero sin embargo, acá se trabaja con un lema, el diario de mañana tiene que ser mejor que el de hoy.

Cada día es una sorpresa en los diarios ciudadanos el día que no tengan algo que cause vértigo estaremos fracasando, por lo que el tema del éxito de algo es una construcción constante
Por poner un ejemplo el Morrocotudo cuenta con un sitio de reconocimiento de corresponsales, con audio y con video, y estamos preparando un noticiero en video descargarle, o nuestra vida social, morrocomascotas, morrocomundo, o en el amaule los especiales de los Domingos, las entrevistas del Rancahuaso, las áreas de servicio.

La innovación es constante, por lo que los proyectos también son constantes y desafiantes.

¿Cuál es el valor fundamental que entregan estos diarios a la comunidad?

Yo creo que el valor fundamental o al menos uno que me hace mucho sentido, es el respeto, el entender que nadie sobra y que todos hacemos falta, el de debatir con respeto, el de ejercer la democracia con responsabilidad.

Uno de los grandes aportes es que los ciudadanos podamos conversar sin miedo, en los diarios se pueden encontrar comunistas, udis, católicos, ateos, evangélicos, aymaras, afros, gays, heteros, gente a favor, gente en contra, huasos y mineros en realidad ahí esta lo complejo y completo de las distintas realidades que conforman nuestra comunidad nacional, y lo mejor conversando y diseñando el futuro

¿Algo más que agregar?

Felicitar a Atina Central, por esta iniciativa e invitar a los estudiantes, docentes y funcionarios que conforman la Universidad Central a no quedarse fuera y visitarnos, comentar y por que no, ser corresponsales ciudadanos.

Y como ex dirigente de la Fech, llamarlos a tomarse enserio los espacios de participación y a hacerse responsables, entendiendo que la calidad de la política universitaria depende de cada uno de los estudiantes que conforman la institución


Construyendo nuestra Universidad!

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Escrito por Patricio Morales

La Universidad es una institución que ha ido cambiando a lo largo de nuestra historia, dentro de estos cambios se encuentra el reciente comienzo de las universidades privadas, a las cuales se critica su frialdad y desgano en fomentar la vida universitaria y solo entregar un servicio con fines de lucro.

Bajo este contexto de criticas hacia los jóvenes pertenecientes a universidades privadas y a dichas instituciones. Nace una realidad académica donde las instituciones privadas están acercándose al nivel de las instituciones que integran el tan conocido “Consejo de Rectores”, pero la critica perdura tomando rumbo hacia la identidad del alumnado de las instituciones privadas, bajo este contexto me pregunto ¿depende la identidad universitaria del carácter publico o privado de la institución?, ¿o somos nosotros los jóvenes que por medio de nuestro actuar y liderazgo lleno de ideales ocultos que necesitan ser desarrollados, creamos nuestra identidad universitaria?.

Mi pensamiento es que "criticas de que los jóvenes son solo un grupo de desinteresados, donde su unico aporte es a la formación de una sociedad mas fría y menos solidaria, inerte de desarrollos y metas"; son solo efecto de que todavía no nos damos cuenta del poder de cambio que hay dentro de nosotros, el cual es capaz, por medio, del liderazgo de formar una identidad universitaria, una identidad de vida, tanto como para nuestro país como para nuestra sociedad chilena.

Es por esto que con mis compañeros nos nace la preocupacion de cambiar este presente y construir un futuro donde seamos participes del desarrollo de nuestras vidas, un desarrollo tanto universitario como individual, y de esta forma conseguir que todos juntos logremos nuestras metas.

Para esto hemos creado creado ATINA-CENTRAL, un proyecto que busca la acción de nuestra universidad, del cual queremos hacerte participe a que juntos construyamos la universidad que todos queremos una más entretenida, más solidaria y más participativa, que no solo sea estudiar y carretear sino aprender del sin numero de diferentes formas de ver la vida que encontramos en nuestros compañeros. Te invitamos a un proyecto para cambiar la opinión de esas críticas que no conocen la energía de nuestra generación, una muy innovadora, emprendedora y solidaria.

Que mas decir la invitación esta echa a que juntos formemos "UNA NUEVA UNIVERSIDAD CENTRAL" que todos queremos y así poder desarrollarnos en ella como personas y cumplir nuestras metas, ¿o no fue a eso a que vinimos?.


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